амдан — [عمداً] а. қасдан, бо нияти махсус … Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ
عمد — عمد: العَمْدُ: ضدّ الخطإِ في القتل وسائر الجنايات. وقد تَعَمَّده وتعمِد له وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وله يَعْمَّد عمداً وتعمَّده واعتَمَده: قصده، والعمد المصدر منه. قال الأَزهري: القتل على ثلاثة أَوجه: قتل الخطإِ المحْضِ وهو أَن يرمي… … Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary
عمد — الوسيط (عَمَدَ) الشيءَ ِ عَمْدًا: أقامه بعِمادٍ ودَعَمَهُ. و فلاناً: ضربه بالعَمُود. ويقال: ما عَمَدَك، أَي ما حَزَنَكَ. و الشيءَ، وللشيء، وإِليه: قَصَدَه. و المرضُ فلاناً: أَضناه وفَدَحَهُ. (عَمِدَ) البعيرُ َ عَمَداً: وَرِمَ سَنامُه من عضَّ… … Arabic modern dictionary
عرض — عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، والجمع أَعراضٌ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وفي الكثير عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قال أََبو ذؤيب يصف برذوناً: أَمِنْكَ بَرْقٌ أَبِيتُ الليلَ أَرْقُبُه،… … Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary
عقل — عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، والجمع عُقولٌ. وفي حديث عمرو بن العاص: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً ومَعْقُولاً، وهو مصدر؛ قال سيبويه: هو صفة، وكان يقول إِن المصدر لا يأْتي على وزن مفعول… … Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary